酒，曾是文人墨客寄托情懷的載體，是心靈與天地對(duì)話的媒介。然而不知何時(shí)起，酒桌文化逐漸變味，酒從情感的紐帶淪為社交的工具，程式化的應(yīng)酬讓人疲憊，人們開(kāi)始懷念那份純粹的飲酒之趣。

在近期澳門(mén)舉辦的白酒國(guó)際調(diào)酒大賽上，一款名為“國(guó)臺(tái)皇樽七賢”的酒品吸引了眾多目光。它并非簡(jiǎn)單復(fù)刻歷史，而是試圖以現(xiàn)代方式重拾“酒中見(jiàn)人、飲中有神”的傳統(tǒng)，讓飲酒回歸本真。

這款酒的根基扎實(shí)。其酒體源自茅臺(tái)鎮(zhèn)，由被譽(yù)為“茅臺(tái)鎮(zhèn)第二大釀酒企業(yè)”的國(guó)臺(tái)釀造。二十余年的醬酒工藝積淀，加上智能釀造的加持，賦予了它高品質(zhì)的口感。但國(guó)臺(tái)皇樽七賢的追求不止于此，它更注重精神內(nèi)核的傳承。

產(chǎn)品以“七德”為內(nèi)核，靈感源自竹林七賢的精神與道家哲學(xué)的交融。自然、無(wú)為、通達(dá)、素樸等理念被轉(zhuǎn)化為當(dāng)代人可感知的七重飲酒心境，旨在通過(guò)酒與飲者產(chǎn)生情感共鳴。每一瓶酒都內(nèi)置六十三道“風(fēng)雅簽”，靈感源于古代酒令與文人雅集。這些詩(shī)簽或是一首詩(shī)，或是一句話，或是一段智慧小語(yǔ)，為飲酒增添了趣味與話題，讓酒局不再枯燥。

“三開(kāi)辭”的設(shè)計(jì)更是別具匠心。它將傳統(tǒng)酒禮中的“致辭”環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)化為輕松的開(kāi)場(chǎng)儀式，讓宴飲從被動(dòng)應(yīng)酬轉(zhuǎn)向主動(dòng)營(yíng)造。無(wú)論是開(kāi)啟交流、化解冷場(chǎng)，還是安靜品酌，這款酒都能提供恰到好處的陪伴。

對(duì)于三十多歲的群體而言，他們?cè)缫咽煜ぞ谱酪?guī)則，卻更渴望一場(chǎng)本真的相聚。國(guó)臺(tái)皇樽七賢酒的出現(xiàn)，恰好滿足了這一需求。它不強(qiáng)調(diào)昂貴的價(jià)格，而是注重飲酒的體驗(yàn)與情感的傳遞。它讓酒再次成為情感的催化劑，而非利益的媒介。

在杯酒之間，人們可以飲下閑適，品出本真，找回那個(gè)舒展的自己。這杯酒，既是對(duì)歷史中用酒安頓心靈的先賢的致敬，也是對(duì)當(dāng)下人們追求純粹情感的回應(yīng)。