清晨的布里斯托爾,天空呈現(xiàn)出珍珠灰的色調(diào),空氣中彌漫著初秋的溫潤(rùn)。汽車(chē)緩緩駛離城市,英格蘭西南部的田野在窗外徐徐展開(kāi)。夏末的濃綠尚未完全褪去,卻被秋風(fēng)悄然染上了金邊,樹(shù)梢浮現(xiàn)出第一抹淡黃,仿佛時(shí)間在綠綢上繡出的暗紋。
當(dāng)?shù)谝幻娣褐凵鉂傻氖瘔τ橙胙酆煟退沟搅恕_@里的建筑不同于歐洲常見(jiàn)的灰白或磚紅色,仿佛被陽(yáng)光長(zhǎng)期浸潤(rùn),呈現(xiàn)出蜂蜜般溫暖柔和的色澤。巴斯修道院是這座城市的心臟,尖塔直刺晨空,肅穆而寧?kù)o。推門(mén)而入,光與影的交響迎面而來(lái)。五十二扇彩色玻璃窗將朝陽(yáng)過(guò)濾成七彩瀑布,傾瀉在布滿墓志銘的石板之上。仰望那著名的扇形穹頂,終于明白它為何被稱(chēng)為“西方的燈籠”——這里的每一塊石頭,似乎都在發(fā)光。
這座修道院的歷史可追溯至1499年,當(dāng)時(shí)的主教奧利弗·金在夢(mèng)中看到天使攀爬梯子登上天堂的異象,認(rèn)為這是神圣的啟示,決定在諾曼大教堂的遺址上建造新教堂。作為英格蘭最后一座宏偉的中世紀(jì)宗教建筑,巴斯修道院采用垂直哥特式風(fēng)格,內(nèi)部呈拉丁十字形布局。中殿兩側(cè)以彩色玻璃花窗裝飾,數(shù)量多達(dá)52扇,游客置身其中,既能感受到開(kāi)闊的空間,又能體會(huì)到通風(fēng)良好的舒適感。著名的扇形拱頂天花板由高高的扶壁支撐,頂部有尖塔,原本由兄弟檔建筑師羅伯特和威廉·弗圖于16世紀(jì)建造,1863年,當(dāng)?shù)亟ㄖ焼讨巍ぜ亍な房继鼐羰繉⑵涓脑斐傻染嗬吖窃煨偷氖裙绊敚蔀榻烫玫闹匾厣?/p>
從修道院的靜謐中轉(zhuǎn)身,幾步之遙便是羅馬浴場(chǎng)博物館。入口低調(diào)克制,踏入后震撼撲面而來(lái)。翡翠色的溫泉池在陽(yáng)光中蒸騰著兩千年的水汽,羅馬石柱在氤氳中若隱若現(xiàn)。公元前43年,羅馬人在這片原本屬于凱爾特人的圣泉之上,建起了宏偉的浴場(chǎng)與神廟。帝國(guó)的痕跡無(wú)處不在:精妙的排水系統(tǒng)至今仍清晰可辨,池底的許愿幣閃爍著微光,密涅瓦女神的石雕雖被歲月磨損,卻依舊保有威嚴(yán)的神情。公元二世紀(jì),一個(gè)手套被盜的羅馬人將憤怒化為文字,投入圣泉:“偷我手套者,愿神剝奪其心智與健康。”這份跨越近兩千年的情緒,真實(shí)得令人心悸。
沿著弧形街道漫步,喬治亞時(shí)期的建筑次第展開(kāi)。抵達(dá)皇家新月樓時(shí),秋日的陽(yáng)光斜照而下。三十幢聯(lián)排住宅勾勒出完美的150度圓弧,仿佛大地對(duì)天空的一次溫柔回應(yīng)。可惜不能靠近,因?yàn)檫@些都是民居,不能打擾他們的生活。簡(jiǎn)單用過(guò)午餐后,車(chē)子再次上路,駛向更古老的時(shí)間深處。穿過(guò)埃文河谷,視野逐漸開(kāi)闊,約一小時(shí)后,索爾茲伯里平原在遠(yuǎn)方鋪展。遠(yuǎn)處,索爾茲伯里大教堂的尖塔刺入天空,如一枚石針指向天穹,提醒人們前方是比基督教更為久遠(yuǎn)的信仰世界。
最初,巨石陣只是地平線上的幾個(gè)灰點(diǎn)。隨著車(chē)子靠近,輪廓逐漸清晰,令人屏息——四千五百年前豎立的巨石,以近乎完美的圓形靜默佇立在曠野中央。下午的風(fēng)掠過(guò)平原,草浪翻滾,而石頭巋然不動(dòng)。走近之后,體量的震撼撲面而來(lái):最高的石塊超過(guò)七米,最重的達(dá)五十噸。被風(fēng)雨侵蝕的表面粗糙而冰冷。考古學(xué)家推測(cè),這些石塊來(lái)自四百公里外的威爾士山區(qū)。新石器時(shí)代的人類(lèi),究竟如何運(yùn)輸并豎立它們?至今無(wú)人能給出確切答案。我們所能確定的,是它們精準(zhǔn)對(duì)齊了夏至的日出與冬至的日落。
站在石圈旁邊仰望,天空被切割成清晰的幾何形狀。這里或許是天文觀測(cè)臺(tái),或許是祭祀、療愈或部族集會(huì)的圣地。更令人震撼的是石塊頂部的榫頭與橫梁上的卯眼——新石器時(shí)代的“榫卯結(jié)構(gòu)”,精確得不可思議。夕陽(yáng)西斜,巨石投下悠長(zhǎng)的影子,影與影相連,時(shí)間的邊界在這一刻徹底消融。四千五百年,不再是書(shū)頁(yè)上的數(shù)字,而是石頭承受過(guò)的所有風(fēng)雨、陽(yáng)光與凝視。
返程途中,三個(gè)意象在腦海中不斷交錯(cuò):羅馬浴場(chǎng)中投入泉水的鉛幣,承載著個(gè)體的悲喜;巨石陣中心祭祀用的燧石刀,象征著集體文明的儀式;巴斯修道院彩窗上的圣經(jīng)故事,連接著人與神的渴望。這一日的行程顯露出它真正的意義:我們從現(xiàn)代的布里斯托爾出發(fā),穿越喬治亞時(shí)代的優(yōu)雅、中世紀(jì)的虔誠(chéng)、羅馬帝國(guó)的輝煌,最終抵達(dá)史前文明的謎團(tuán)。這并非一次普通的旅行,而是一場(chǎng)逆流而上的時(shí)間航行,直抵人類(lèi)文明最初的曙光。











